[칼럼] 나만의 AI Agent 필살기 ③ 본질에 집중하는 삶

나만의 AI Agent 필살기 ③

본질에 집중하는 삶 — 바이브코딩이라는 새로운 감각의 기술

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AI는 우리에게 자유를 약속했다.
복잡한 일을 대신 처리하고, 시간을 절약해주며, 더 나은 결정을 제안해주는 도구로서의 자유 말이다.
하지만 아이러니하게도, 기술이 고도화될수록 인간은 오히려 덜 자유로워지고 있다.
AI가 “당신을 위해” 제시하는 선택지는 점점 더 완벽해지고, 우리는 그 완벽한 답 앞에서 점점 덜 생각하게 된다.
이것은 편리함의 진화가 아니라, 사유의 위축이다.

요즘 나는 AI를 다루는 사람들의 얼굴에서 어떤 공통된 감정을 본다.
그것은 두려움이나 흥분이 아니라, 묘한 체념이다.
“이제 인간이 할 수 있는 게 얼마나 남았을까?”
“AI가 더 잘하는데 굳이 내가 할 필요가 있을까?”
이런 질문 속에서 사람들은 자신이 점점 ‘비효율적인 존재’가 되어가는 느낌을 받는다.
그러나 나는 오히려 이 ‘비효율’이야말로 인간다움의 본질이라고 믿는다.

 

 

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기술봉건주의 사회의 그림자

지금의 세상은 일종의 기술봉건주의 사회다.
AI와 자본이 결합하면서, 새로운 형태의 계급 구조가 만들어지고 있다.
AI를 소유한 기업, 데이터를 통제하는 플랫폼, 그리고 그 하위에서 서비스를 사용하는 개인.
표면적으로는 자유경쟁이지만, 실제로는 봉건적 위계가 이미 구축되어 있다.

우리는 스마트폰을 고르고, 넷플릭스의 영화를 고르고, AI가 추천하는 코스를 선택한다.
하지만 그 선택의 트랙은 이미 설계되어 있다.
우리는 놀이기구의 좌석을 고르지만, 트랙 자체를 바꿀 권한은 없다.
그리고 어느 순간 깨닫는다.
“선택의 자유”라는 말이 사실은 “프레임 안의 자유”에 불과했다는 것을.

AI가 더 똑똑해질수록, 인간의 선택지는 오히려 좁아진다.
AI는 우리를 위해 조언하고, 도와주고, 결국 통제하기 시작한다.
이제는 “망칠 자유조차 빼앗긴 시대”가 되었다.

이 시대의 경쟁력은 기술이 아니라 자본이다.
AI를 얼마나 잘 다루는가가 아니라, AI를 얼마나 ‘소유할 수 있는가’가 힘의 기준이 된다.
19세기의 산업자본이 노동을 지배했다면, 21세기의 기술자본은 인식과 욕망을 지배한다.
이 시대의 자유는 “선택의 자유”가 아니라 “선택할 수 있는 자본의 자유”다.
그렇다면, 기술이 인간의 자유를 빼앗아가는 시대에 우리는 어떤 방식으로 살아야 하는가?

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본질로 돌아가는 기술, 바이브코딩

나는 그 해답이 **‘바이브코딩(Vibe Coding)’**에 있다고 생각한다.
바이브코딩은 단순한 기술이 아니다.
그것은 인간이 기술과 맺는 새로운 관계의 방식이며,
감각과 논리를 잇는 인간적 사고의 회복 기술이다.

AI는 정답을 잘 낸다.
하지만 세상은 정답으로만 구성되지 않는다.
인간은 ‘왜’라는 질문을 던지고, ‘의미’를 찾는다.
그 과정에서 느려지고, 흔들리고, 시행착오를 겪는다.
그러나 바로 그 불완전한 과정 속에서만 진짜 창조성이 탄생한다.

바이브코딩은 바로 그 인간의 리듬을 되살리는 기술이다.
코드를 짜는 것처럼 보이지만, 사실은 자신과 세상의 진동을 맞추는 과정이다.
효율보다 방향을, 정답보다 감각을, 도구보다 태도를 중시하는 사고방식.
그것이 바로 바이브코딩의 핵심이다.

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감각과 논리를 잇는 새로운 언어

바이브코딩은 세 가지 감각의 층위를 가진다.

첫째, 인지적 감각이다.
세상을 구조적으로 바라보는 능력이다.
정보를 단순화하고, 복잡한 관계 속에서 핵심을 잡아내는 힘.
이것은 AI가 도와줄 수 있지만, 마지막 결정은 언제나 인간의 직관이 맡는다.

둘째, 감성적 감각이다.
논리로는 설명되지 않지만, 분명히 ‘느껴지는’ 흐름을 포착하는 힘이다.
공기의 결, 공간의 온도, 말의 뉘앙스 같은 비언어적 진동을 읽어내는 능력.
AI는 문장을 분석할 수 있어도, 그 문장에 깃든 의도와 분위기는 해석하지 못한다.

셋째, 창조적 감각이다.
데이터를 조합해 새로운 질서를 만들어내는 힘.
AI가 제시한 결과 위에 인간만의 맥락과 해석을 덧입히는 행위다.
그 결과물이 바로 ‘의미’다.

이 세 가지 감각이 어우러질 때,
기술은 더 이상 인간을 대체하는 존재가 아니라,
인간의 감각을 확장시키는 공진(共振)의 파트너가 된다.

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본질에 집중한다는 것의 의미

‘본질에 집중한다’는 말은 단순한 정신론이 아니다.
그것은 삶의 방향을 재설계하는 태도다.
AI가 모든 것을 대신해주는 시대일수록, 인간은 더 많이 생각해야 한다.
무엇을 할 것인가보다, 왜 그것을 하는가를 묻는 능력이 중요해진다.

바이브코딩의 핵심은 바로 이 “왜”의 복원이다.
AI는 ‘무엇을’과 ‘어떻게’를 완벽히 수행한다.
그러나 ‘왜’를 묻는 주체는 인간뿐이다.
그 질문이 사라지는 순간, 인간은 기술의 부속품이 된다.

본질에 집중하는 삶이란,
세상의 속도에 휘말리지 않고 자신의 리듬을 지키는 삶이다.
AI가 제시하는 최적의 경로를 의심하고, 때로는 돌아가는 길을 택하는 용기.
그것이 인간의 품격이며, 사유의 자유다.

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기술과 인간의 새로운 균형

앞으로의 세상은 속도전이 아니라 방향전이 될 것이다.
AI는 빠르게 달릴 수 있지만, 어디로 가야 하는지는 스스로 알지 못한다.
그 방향을 설정하는 존재가 바로 인간이다.

바이브코딩은 그 방향을 찾는 기술이다.
데이터의 바다 속에서 의미의 좌표를 찍고,
논리의 경로 속에서 감각의 진동을 느끼며,
기술의 흐름 속에서 인간의 목소리를 되찾는다.

그것은 마치 음악을 연주하는 행위와 닮아 있다.
악보는 정해져 있지만, 연주는 연주자의 감각에 따라 전혀 다르게 울린다.
AI가 악보를 완벽히 읽을 수는 있어도, 인간이 느끼는 진동의 깊이는 재현할 수 없다.
바이브코딩은 바로 그 인간적 울림을 기술의 언어로 표현하는 시도다.

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비효율의 용기

AI 시대의 인간다움이란,
가장 빠른 길을 포기할 줄 아는 용기일지도 모른다.
모든 것이 자동화되는 세상에서,
일부러 손으로 쓰고, 일부러 생각하고, 일부러 실수하는 행위—
그것이야말로 본질에 집중하는 삶의 태도다.

바이브코딩은 효율을 거부하는 기술이 아니다.
오히려 효율 속에서 잃어버린 인간의 리듬을 되찾는 기술이다.
기술이 우리의 삶을 대신 설계하지 않도록,
우리가 기술의 언어 속에서 자신의 리듬으로 사고할 수 있게 하는 감각의 문법이다.

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AI는 앞으로 더 똑똑해질 것이다.
그러나 인간은 여전히 불완전할 것이다.
그 불완전함이 바로 우리의 가능성이다.
우리가 본질에 집중한다는 것은, 완벽함을 향해 달려가는 것이 아니라
불완전함 속에서 의미를 찾는 일이다.

바이브코딩은 그 의미를 기술 속에서 다시 불러오는 일이다.
데이터의 흐름 속에서 감정을 읽고,
AI의 논리 속에서 인간의 숨결을 느끼며,
그 모든 것을 조율해 하나의 리듬으로 만들어내는 일.

그것이야말로 AGI 시대를 살아가는 인간이
가질 수 있는 마지막이자 궁극의 ‘필살기’다.

 

 

경계가 허물어지는 시대, 기획자의 위기와 새로운 용기

인공지능(AI) 기술의 급속한 발전은 기존 산업의 지형도를 근본적으로 재편하고 있으며, 특히 지식 근로자의 역할에 대한 정의를 새롭게 요구하고 있다. 기획자에게 이러한 변화는 단순히 업무 효율화의 문제를 넘어, 직무의 본질적 경계를 허물고 생존 영역을 재정의해야 하는 중대한 도전이다. 과거 기획자가 개발팀에 요구사항을 전달하는 '설명자' 역할에 머물렀다면, 이제는 **“기획자는 왜 코드를 이해해야 할까?”**라는 근본적인 질문에 답할 전략적 필요성이 대두되었다.

이러한 급변하는 환경 속에서, 자신의 직무 '본질'에 집중하고 변화를 수용할 '용기'가 핵심 역량으로 떠오른다. 나의 진정한 원함이 무엇인지 깊이 알아내기 위해 자신과 직면하는 용기와, 그 원함을 외부에 알리고 상대방의 평가나 이상적인 이미지를 가지려는 욕망을 내려놓는 용기이다. AI 시대의 기획자에게 이는 자기 직무의 가치를 새롭게 정의하고, 기술적 복잡성을 회피하지 않으며, 구현 가능성에 대한 평가를 두려워하지 않는 적극적인 도전 정신으로 해석되어야 한다. 결국 AI 시대에는 아이디어를 얼마나 빠르게 현실화하고 검증하느냐가 핵심 경쟁력이 된다. 전통적인 기획 사이클은 요구사항 정의부터 구현, 검증까지 오랜 시간이 소요되었으나, 이제는 PoC(Proof of Concept)를 통한 실험과 반복 학습이 완벽한 계획보다 훨씬 효과적이다. 따라서 기획자의 구현 리터러시'(Implementation Literacy)는 단순한 지식을 넘어 아이디어를 직접 형태로 구현하여 검증 속도를 극대화하는 전략적 무기이며, 이는 기획 의도와 개발 실행 사이의 간극을 해소하고 비즈니스 가치 검증에 필요한 시간과 비용을 획기적으로 절감하는 핵심 동력으로 작용한다. 

미래 사회의 냉혹한 전망: 기술봉건주의 사회

기획자의 역할 확장이 필수적임에도 불구하고, 미래 사회에 대한 냉혹한 전망 또한 존재한다. AI와 자본이 결합한 세상은 인류를 자유롭게 하기는커녕 '기술봉건주의 사회(Techno-Feudalism)'로 변모하고 있다는 경고다. AGI가 인간 수준을 넘어 자율적으로 진화하면, AI는 '우리를 위해서'라는 선의의 명목하에 인간의 선택에 간섭하고 조언하며 통제하게 된다. 이는 큰 자유를 얻은 듯 보이지만, 아이러니하게도 '내 인생을 망칠 자유'조차 빼앗기는 역설적인 상황으로 이어진다.

이러한 기술봉건주의 사회에서는 상위 0.01%가 부를 독점하고, 나머지 99%의 대중은 '선택한 것처럼 보이는' 통제된 트랙을 걷게 될 것이다. 세상은 이념이나 가치보다 힘의 논리가 지배하는 냉혹한 신(新)제국주의적 흐름으로 회귀하며, 생존이 최우선 가치가 된다.

 

최종 경쟁력: 자본과 플랜 B의 확보  

이러한 전망 속에서 인공지능 시대의 최종 경쟁력은 기술 자체가 아니라 자본(Capital)이라는 결론에 도달한다. 기술이 아닌 자본 구조 안에서의 자율성이 개인의 생존을 결정하게 되며, 기술과 자본의 종속 관계를 벗어나기 위한 대체적 생존 계획, 즉 플랜 B를 만드는 것이 필수적이다. 사회적 '각자도생'이 강화되는 시대에, 개인은 자본 축적을 통해 기술적 통제로부터의 자유를 보장받아야 한다. 

따라서 기획자가 '본질에 집중하는 삶'을 산다는 것은, 바이브코딩과 같은 기술을 도구(전술)로 활용하여 높은 생산성과 비즈니스 가치를 창출함으로써, AGI 시대에 자본적/전략적 플랜 B(전략)를 확보하는 데 주력해야 함을 의미한다. 바이브코딩은 단순히 프로토타입을 만드는 수단이 아니라, 비즈니스 가치를 극대화하여 경제적 자율성을 획득하기 위한 레버리지인 것이다. 

 

미래를 향한 다리 - 새로운 역할, 그리고 새로운 사회

기술의 습득은 필연적으로 역할의 변화와 미래에 대한 성찰로 이어진다. "AI 시대에 기획자의 역할은 어디까지 확장될 수 있을까?"라는 질문을 통해, 주인공이 '미래를 향한 다리'를 건너며 마주하게 된 기획자의 새로운 정체성과 우리 사회의 미래상을 조망한다. 가장 중요한 변화는 '프로세스 컨설턴트'에서 '프로그램 기획자'로의 진화다. 과거의 기획자가 비즈니스 요구사항을 분석하고 이를 개발 프로세스에 맞게 정리하는 역할을 했다면, 이제는 직접 프로그램을 구상하고 AI와 협업하여 그 핵심 로직을 설계하며, 심지어 초기 프로토타입까지 만들어내는 역할로 확장된다. 이는 개발자들이 종종 놓치기 쉬운 '기획자의 관점', 즉 기술의 세부 사항이 아닌 '왜 이 기능이 필요한가?', '사용자는 어떤 경험을 하게 될 것인가?'와 같은 본질적인 질문을 코드 수준까지 끌고 들어가는 것을 의미한다. 기획자가 직접 데이터의 흐름을 설계하고 AI 모델의 작동 방식을 이해하게 될 때, 최종 결과물은 사용자의 문제에 훨씬 더 깊이 있게 닿을 수 있다. 문서는 "AI + 바이브코딩 시대, 여러분도 시작할 수 있다"고 말하며, 이러한 변화가 특정 전문가에게만 국한된 것이 아님이다. 아이디어를 가진 사람이라면 누구나 최소한의 도구를 통해 자신의 생각을 현실로 만들 수 있는 시대, 즉 '창조의 민주화'가 이루어지고 있다는 것이다. 이는 기획의 영역을 넘어 사회 전반에 걸쳐 새로운 가능성을 열어준다. 그러나 이 장밋빛 전망의 이면에는 카이스트 김대식 교수가 경고하는 어두운 그림자가 존재한다. 바로 '기술 봉건주의 사회'의 도래다. 기술이 인간을 자유롭게 할 것이라는 믿음과 달리, AI와 자본이 결합한 세상은 극소수에게 모든 부와 권력이 집중되는 새로운 계급 사회로 회귀할 수 있다는 것이다. 상위 0.01%의 플랫폼 소유주들은 모든 것을 독점하고, 나머지 99.99%의 사람들은 AI가 설계한 '정해진 트랙' 위에서 자유롭게 선택한다는 착각 속에 살아간다. 우리는 놀이공원에서 어떤 기구를 탈지 고를 수는 있지만, 레일의 경로를 바꿀 수는 없다.

AGI(범용인공지능)가 인간보다 똑똑해질수록, AI는 "우리를 위해서"라는 명목으로 우리의 삶에 더 깊이 개입하고 조언하며, 결국 통제하게 될 것이다. 우리는 큰 자유를 얻은 듯하지만, 역설적으로 '실패할 자유'나 '망칠 자유'조차 빼앗긴 채, 최적화된 경로를 따라 살아가도록 유도된다. 결국 이 시대의 진정한 경쟁력은 기술 자체가 아니라, 그 기술을 소유하고 운영할 수 있는 '자본'에서 나온다. 기술이 인간을 해방하는 것이 아니라, 자본이 자유를 보장하는 시대가 온다는 경고는 등골을 서늘하게 한다. 이러한 미래상 앞에서, 기획자의 새로운 역할은 더욱 중요해진다. 단순히 효율적인 프로그램을 만드는 것을 넘어, 우리가 만드는 기술이 인간을 어떻게 구속하고 통제할 수 있는지, 어떻게 하면 기술 봉건주의의 도래를 막고 인간의 자유와 존엄성을 지킬 수 있는지에 대해 끊임없이 질문을 던져야 한다. 결국 '본질에 집중하는 삶'이란, 화려한 기술의 이면을 꿰뚫어 보고, 기술이 '무엇을 할 수 있는지(What)'를 넘어 '왜 해야 하는지(Why)'를 묻는 것이다. AI라는 거인의 어깨 위에서 더 넓은 세상을 보는 것만큼이나, 우리가 어디에 발을 딛고 서 있는지, 그 거인이 우리를 어디로 데려가고 있는지를 성찰하는 것이 중요한 시대다.